本来咱们大东北的经济萎靡是因为大国企的资源垄断和国企带来的体制化造就的官僚主义和任人唯亲的裙带逼走了人才资源。振兴东北经济唯一的方式只能是并入市场经济的轨道，让政府从高高在上的老爷位置成为服务于市场的公仆，让权力不再成为经济的阻碍而成为疏通经济障碍的推手。这些话你懂，我懂，官员们更懂。
但一提及振兴东北的话题，就立刻有一大批既得利益者捧着金饭碗裹挟着另一群被逼无奈或是天生驯良的人，不把国家补助划拉到自己碗里誓不罢休。这个穷坑比无底洞还要无底洞，再牛逼的水流也装不满筛子不是。
无论在任何一个国家和地区，政治、经济和文化都是相辅相成的铁三角关系，单独改革任意一方面都会受到来自两方面的掣肘，反之，任何一个方面的萎靡都可以看出其他两方面同步的退化，政治原因导致经济不振的同时还要从文化上窥见一斑。
如同屁股上的疥疮，深层的溃烂化脓（政治）导致外表的难看恶臭（经济）和精神上的痛苦不堪（文化）。疥疮早晚会出头儿崩溃，唯一的办法就是趁着还没烂到骨头深入骨髓，一咬牙一跺脚拼着疼上几天下不来床也就除根了，而不是给疥疮输送新鲜血液滋养吃止痛药顶着。这就是所谓的改革的阵痛，也是打破桎梏必须付出的代价。
聊起东北文化，赵本山，二人转早已成了东北之外人对东北文化的共识。赵本山的成功始于年和潘长江搭档演的《瞎子观灯》，继而在年登陆央视春晚大红大紫，小品《卖拐》、《卖车》在中国的央视舞台让全国人民笑得人仰马翻，反复收看多遍依旧捧腹大笑。
但赵本山的纽约演出不但被观众轰下了舞台，还收到了数十个团体的起诉和抗议游行，人们认为赵本山的表演一讽刺残疾人，二讽刺肥胖者，三讽刺精神病患，把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上，歧视贫穷和残疾人，这种人很无耻，很下流。
同样是赵本山的小品，同样是由赵本山本人表演，为什么中美观众的反应会有如此大的差异呢？从表象上看，可能是语言障碍，或是中美文化不同。但往深层面想，人们就会发现，在文明社会崇尚“人人生而平等”（—林肯语），哪怕是残疾人和穷人。也只有崇尚文明平等心怀博爱的人们才会对模仿残疾人并以残疾人为笑料表现出极大的恶心与反感。
因此，美国脱口秀主持人个个伶牙俐齿，但是借一百个胆子，他们也不敢嘲笑残疾人、肥胖者，或者穷人和病患。他们嘲笑的主要对象就是总统和明星，即有权有势者。
如今的直播行业在东北年轻人当中崛起，老王很清楚其本质原因依旧是经济环境恶劣和就业环境的艰难，有些专家学者总是有一个疑问，那么多赚钱的生意，你们怎么不去做呢？三百六十行，行行出状元，干啥都有发财的。这问题就如同“何不食肉糜”一样，皇上听人说百姓都饿死了，很惊讶，这帮老百姓是不是傻逼呀？吃不到山珍海味，吃点米饭肉汤也不至于饿死啊。现实呢，除了实在苦逼又不赚钱的，卑躬屈膝当孙子的，东北这三百六十行，行行有霸王。
选择直播赚钱养家其实并无不妥，当然不比搞得像新闻联播那么凄惨，像于丹讲坛那么狗血，策划那个给枪贩子打电话“来一挺哒哒哒哒哒哒加布林机枪”的纯粹无聊搞笑就很好啊，为啥非要装傻充愣炫耀自己的傻逼展现自己的智障呢，打聋子骂哑巴扒老太太裤衩子，嘲讽贫困人口欺凌残疾人士……让周围很多人觉得这种傻缺集中的地区，受穷活逼该！
回想当初老王在观看赵本山的春晚小品时笑得前倾后仰的情景是多么的无知与愚昧，这只能说明老王当年还不是一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。东北的朋友们，是该反思一下改变文化内涵的同时推进另外两个方面的变革振兴故乡呢？
还是如同一个跑进我后台留言的老乡这样认为：“东北人抱你家孩子跳井了？看你们这群人也不是什么好东西，地域黑的篮子！”
我的孩子不用你操心，你的孩子也许早已逃离，但数千万东北老乡的孩子不能眼睁睁的看着掉在井里吧？哀其不幸，怒其不争。
作者：王亚军
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