刘邦当初在攻打昌邑这个地方的时候，正好就遇到了彭越，而彭越则是带领着自己的军队投靠了刘邦。彭越本来就是昌邑人，经常在附近的江湖里打渔。当然除了平时打渔之外，还会兼职做一做强盗。而等到陈胜和吴广造反的时候，水泽附近的很多少年则是聚集了将近百人，然后一起去找彭越。对彭越说请成为我们的首领，而这时候彭越则是一直推辞，他说自己不愿意做这样的事情。但是这些少年们就是反复请求，一直不愿意放弃，没办法彭越就同意了。
这时候彭越就和这些少年们约定好，明天早上在日出之前就要集合，一旦是迟到了那么就要斩首示众。等到了第二天的时候，还真的就有十多个人拖拖拉拉的迟到了，最晚的一个到了中午的时候才来。彭越则是说自己的年纪已经大了，之所以我会当这个首领，是因为各位的不断要求。现在我们约定好了时间，可是却有这么多人迟到。这样的军队能够上的了战场吗？当然这还只是第一次，迟到的的人实在是太多了，按照军法也不好所有人都杀了，就杀了一个吧。
于是就下令让其中的一个军校动手，各位少年还是不知道这其中的厉害之处，反而是非常的好笑，都在说何必要做到这个程度呢，下次都不敢这样了。谁知道彭越却丝毫不留情，反而是亲自动手，把那个最后迟到的人给斩杀了。并且马上设立了祭坛，并且宣布起义。这时候所有的少年都不敢去仰视彭越，随后彭越就带兵攻城略地，并且收集了很多的士兵，并且协助了刘邦一起攻打昌邑。
实际上彭越这一手并不是他的原创，当初在春秋战国时期就已经有了孙子见吴王阖闾的故事。但是的孙子和吴王在讨论兵法，但是吴王并不相信孙子，所以故意去刁难孙子。他将自己的所有妃子都交给孙子，然后让孙子去训练自己的妃子。如果孙子能够把这些妃子都训练成一只听话的铁军，那么就可以相信孙子的话，让孙子成为将军。刚开始的时候的确是非常困难，因为这些妃子都仗着吴王的喜爱，非常的放肆。不但是不听孙子的，还一直嘻嘻哈哈打闹个不停。可想而知孙子遭遇的艰难，而孙子采取的也是和彭越一样的办法，先是把带头几个妃子直接给杀了，以儆效尤。刚开始妃子们不相信，等看到孙子的雷霆手段后，再也不敢不听话了。
李靖唐朝时期的大将军李靖就曾经说过，古代为将之人，必定是十卒而杀其三，次者也是要十杀其一。这意思就是说，杀了十分之三就能威震敌国。杀了十分之一，则是能够保证三军听令。所以一场残酷的内部争斗也并不是为了损失精英，反而是损失了精英之后能够让一个军队组织更加的强大。古代的时候出兵之前需要祭旗，当然并不是杀敌国的人质，杀敌国的人质并只能够表达心意，坚决的态度而已。而杀掉自己人，才是真正的立军威。那么什么样的人，才是最好的斩杀对象呢？
那就是和皇帝关系最为亲近的宠臣，这类人往往都认为自己没有人敢去动他，所以一旦是杀了他，三军将士就会明白人人可杀。而彭越在管理这一群少年的时候，杀了一个人就把他们给训练成了正规军。而彭越的这种行为也就是领导力的体现。当然领导力分为两种，一种是仁爱的领导力，第二种则是恐怖的领导力。仁爱的领导力是一种视如己出爱民如子的力量，比如战国时期的吴起将军，就是一个善于仁爱领导力的人物。
当时有士兵的脚上长了一个疥疮，而吴起则是直接趴在地上帮士兵吮吸出来，也正是因为他对士兵的做法，所以士兵才会以死效忠。当然第二种则是恐怖的领导力，利用威慑来领导军队，让所有的人都害怕你。而这种领导在历史当中也多有案例。比如项羽在征战的时候最喜欢的一件事情就是屠城，屠城的目的也就是为了塑造出恐怖，让所有的人都害怕他。这样一来项羽不管是走到了哪里，秦兵看到了他就会感到害怕，又怎么敢去和他为敌呢？而同样他的属下也因为害怕，所以都不敢去忤逆项羽。那么两种领导力究竟哪种好呢？不同环境下有不同的做法，长久之道还是仁爱领导力更好，而想要快速建立威信，还是恐怖领导力好。