是知护生，原属护自。戒杀可免天杀、鬼神杀、盗贼杀，未来怨怨相报杀。当自炽然，炽然于法，勿他炽然；当自归依，归依于法，勿他归依。更念地藏圣号，不论多少，务令念念真实，可满万遍，则所孕之儿，万罪消尽，万福骈臻。将读经功德，念名功德，回向所孕之儿，仗菩萨神力消其宿殃，增其福基，安乐易养，更增寿算。大王应当知道，淫欲的事情，快乐少痛苦多。
师父师兄们早上好。昼夜六时恒吉祥。印光大师云：又况瘟疫水火诸灾横事，戒杀放生者绝少遭逢。是知护生，原属护自。戒杀可免天杀、鬼神杀、盗贼杀，未来怨怨相报杀。鳏寡孤独，贫穷患难，亦当随分随力以行周济。阿弥陀佛。
当自炽然，炽然于法，勿他炽然；当自归依，归依于法，勿他归依。《长阿含经》卷二，《游行经》佛言阿弥陀佛。
/此乃代婴儿修福之文。复以灭现罪之次。‘普广，若未来世，阎浮提洲内，刹帝利种也可、婆罗门种也可、长者居士也可，一切人等，乃至异姓种族也可，其有新产者，或男或女也可。未生以前最初怀孕时，即为子作福，增长善根。如何作呢？最初怀孕第一个七，就开始读诵此不思议神力经典，更念地藏圣号，不论多少，务令念念真实，可满万遍，则所孕之儿，万罪消尽，万福骈臻。’此乃脱殃增寿之文。妙哉儿子，未生就能令其灭殃增福。‘将读经功德，念名功德，回向所孕之儿，仗菩萨神力消其宿殃，增其福基，安乐易养，更增寿算。以增福故，怀孕期间，香风来吹，吹其儿体，柔软端正，相好庄严。未生以前，可以改造相貌端正，生了以后，则无能为力耳。若是来投胎的儿子，自已有福——承福来生者，父母为其读经、念圣号，则转增其善根，福上加福、寿上加寿，万般如意。’我们无轻此文，曾见有人证验啊！地藏斋日之文。观音六斋日，初八、十四、十五、二十三、二十九、三十，此六日，是观音斋期。又每年有三长斋月，正月、五月、九月是也。地藏菩萨教人每月有十斋日，如上文所说。斋者齐也。我们修心斋戒，与佛看齐，佛如是，我们如是，故名之为斋；离邪祛欲、节食养志、身心清净，与佛相同，故名之为斋。此经说十斋日，乃是诸天结罪，定业轻重，所以此日受斋戒，则所定之业，是善无恶。若能日日斋戒，更好，如沙门比丘是；否则每月十日，奉斋修心。阿弥陀佛。
佛经故事会/佛弟难陀为佛所逼出家得道缘第九十六④当时在仙人山中，有一位猕猴王，头脑聪明，博学通达，知道的事情很多，他的妻子刚刚死了，就娶了一位母猕猴。众猕猴都一起怒斥、责备：“你这个淫荡的猕猴，这只母猕猴是大家共有的，为什么你独自占有？”当时猕猴王，带着雌猕猴，逃到迦尸国，投奔到国王的住处。众猕猴都一起追赶，到了城里之后，掀开房屋破坏墙壁，弄得不可收拾。迦尸国王对猕猴王说：“你现在为什么不把雌猕猴还给众猕猴？”猕猴王说：“我妻子死去了，再没有其它妻子，大王现在为什么要让我归还？”国王告诉他说：“现在你的猕猴，破坏扰乱我的国家，怎么能够不归还呢？”猕猴王说：“我拥有雌猕猴这件事情不好吗？”国王回答说：“不好！”就这样再三询问，国王还是说：“不好！”猕猴王说：“你的王宫里有八万四千位夫人，你不喜欢，想要到敌人的国家追求妓女。我现在没有妻子，只娶这一个，你说不好。所有的百姓，受你的照顾而活命，为什么你为了一个妓女，而抛弃他们呢？大王应当知道，淫欲的事情，快乐少痛苦多，就像逆着风手拿炽燃的火炬，愚蠢的人不肯放手，一定会被烧灼伤害。淫欲是不净的，就像那粪堆。淫欲显露在外在形象上，那只不过是薄皮覆盖的不净物。淫欲不要往返，好像布满粪便的道路，不可亲近犹如毒蛇。淫欲就像假装成亲人来亲近人的怨贼。淫欲好像借的东西，一定要归还，不能长久拥有。淫欲是令人厌恶的，好像厕所里生出的花朵。淫欲好像疥疮，靠近火堆烤烧或抓挠却变得更加严重。淫欲像狗咬枯骨，自己的涎水和唾液一起混合，当成是有滋味，嘴唇磕破了、牙齿掉光了，也不知道满足。淫欲如同渴了的人去喝咸盐水，更加剧了他的口渴。淫欲好像肉段，众鸟竞相追逐。淫欲如同鱼儿和野兽，贪求的食物很少，而其中的危险却非常大，鱼儿上钓，兽被捕获。”当时的猕猴王，就是我的前身。当时的国王，就是难陀。当时的妓女，就是孙陀利。我在当时，从淫欲的淤泥中救拔出难陀，现在也拔除了他的生死之苦。阿弥陀佛。
恭敬感恩顶礼十方常住佛法僧三宝！顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼印光大师！顶礼圣一法师！随喜大家闻法功德！随喜师父师兄们法布施！愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道！十方三世一切佛！一切菩萨摩诃萨！摩诃般若波罗蜜！
阿弥陀佛。金觉明合十。
插图为京城鲜花供圣贤。
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